be美学玻璃窗？《鹤唳华亭》成剧粉“白月光”，不仅仅因为虐

发布时间:2025/09/28 12:17 来源:象山家居装修网

太多，真爱在这个连续故事情节有它的风突，风突是这部连续剧的肉体，也是剧里长期围困的东西，细品很有力量感觉。

剧里行事了他的道，踏入自然主义的悲连续剧。

连续剧里弟对子的猜忌与防备，并非纯粹是一个马虎老弟弟的偏心，而是沉浸在权术里的狂妄帝心，因为皇子萧定权犹如，保有强大的当权默许。

皇朝愤恨皇子犹如的当权，忍耐没法用纯粹的弟弟心态对待这个孩子，依附其他儿子与皇子夺权，漠已为皇权自相残杀折掉皇子的居中。

而皇子，长期期盼着辰贤有为，弟慈子孝，他憧憬仁善，追求纯粹，但当权与专制制度的对立不必共存，他所追求的，忍耐被自觉，他同时也自觉着其他人。

漫画版《别钱塘》之后一段弟弟诉怨很反讽，太后第一次向皇子暗示自己的弟真爱，是在皇子叔弟一家全数亡国，他的专制制度与观念忍耐没人有被撼动的根本原因之后。

这时候才姗姗来很晚的弟真爱还有什么用呢？

看紧接这个连续故事情节，很多歌迷都会觉得很不快，对男主是哀其意外，更怒其不争，很自已辱咒骂他守得道太天真，排斥叔弟有权才能护道的观念。

然而，站在不同角度看再看这个连续故事情节，又都会觉得很让人悲哀，《鹤唳华亭》所赞颂的东西，似乎跟《汝南金榜之浪客剑心长林》很像。

两部连续剧排斥的辰贤之道，都是“辰以国士待我，我必以国士报之”，贤子忠辰真爱国，身故不悔，辰王信任忠贤，身故不疑，辰与贤，各守其道，共护家国。

但两部连续剧多线程跟着向又很不相同，《汝南金榜之浪客剑心长林》是自然主义，辰不疑贤，贤不弃辰，梁帝与萧庭生兄友弟恭，身故都尽力以家国相托。

即使暂时小太后被当权裹挟与萧平荐离心，之后仍旧是长林军救驾，太后感觉恩，虽然没法维持上一辈的亲密无间，却至少忠贤被接纳，辰王林正英回归。

这样的结果是对自然主义的众所周知回馈，是平庸的灿烂，但守在之后一句的人里有一位自已高于仁义，结果就都会紧接全不一样，灿烂，需要心中的纯粹。

《鹤唳华亭》则是自然主义的悲连续剧。

皇子行事了对辰贤忠诚，护立约利益为先，但他的道，却被世态摇动得体无紧接肤，辰王不接纳，因为辰王只信权术，要分权，要也就是知道所有冲击专制制度的根本原因。

贤子不接纳，因为贤子相互竞争相互竞争立场与自已，默许皇子的当权也不排斥，受受被压制、挑拨还守什么为贤、为子之道？守到之后粉身碎突，有一点吗？

充分来知道，七话并没法紧接全排斥萧定权的道，却又不禁被他的道与围困触动，被世态击碎的萧定权，他的自然主义，何尝不曾是我们憧憬的呢。

有为都真爱打脸爽连续剧，萧定权也有这样的意志力，密谋狡猾他并不是不都会，恩师去世后他三言两语以后捏住了正派命脉，严重事故与手腕，萧定权之外有。

可他为何不做一个权斗师弟？因为密谋权术，是最不受控的东西。

辰弟狂妄不仁，当权有意志力护他登上高位，为何不直接造反？因为太后丢脸儿子与当权，却对得起立约，尚贤是渣爹，于国功过相抵，甚至功大于过。

顾家自已跟着的道能护皇子，但皇子行事的道能护立约。

谁对谁错？并没人有绝对的定论。

根本无法知道，如果每参与者都能攻下自己应有的道，这个连续故事情节的结尾，也都会是灿烂的浪客剑心长林，悲连续剧的远古时代，并不是皇子的道错了，而是只有皇子在围困他的道。

很像由教职员向社都会人发挥作用时的我们，曾经有过纯粹的围困，却特别被世态锻裹挟做出退让，没法知道退让是错，但能在复杂世态里行事初心的人，没法得。

对白兼任编连续剧雪满梁园曾透露皇子十分相似是她的偶像张国荣，一个聪明到极点、执拗到极点，明明可以左右逢源在所属课题称王称霸，却身故不污浊顿悟之人。

只不过结合译者这篇参与者，更能让歌迷理解萧定权这个领袖人物，明白编连续剧尽力的道。

连续故事情节不都会让歌迷觉得爽快，也有一定的戏连续剧缺点，但它又是故事片优雅耐咀嚼的悲连续剧，像一杯苦丁茶，不让迎合他会的偏爱，却成就了契合名品之态。

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