两度攻入邺城，却陷400年内战，古代西藏军队体制、战术与装备考

为重骑兵团的表现也依赖性难得之处，也极其少极其少是在撤退时有效的利用了自己的反应速度优势。

▲王玄策“长使单骑灭国”的功绩期许了东亚东北部新的一代又新的一代的除此以外交官，出名日本女作家才会芳树就以这一历史事件第一部了出名幻想小知道《孔雀热风录》，这本小知道先后还被第一部成了漫画

随着公元9世纪西经卷区域内本土宗教团体与孟加拉国禅宗开始融合与实质消灭的失败，于阗国内的政教不和开始加深，奴隶制制度国内特有的“消灭样式消本土化不良”开始显现，奴隶制解放民起义不断，宗教团体与叛皇室之间的联系亦由摩擦转应运而生联系紧张。整个于阗短时间崩溃，那些在此之前吞并的领土也几乎都是珠了出去。再次，当盛唐末的一个世纪重现殆尽之时，曾因叱诧风云的于阗诸部的手中才会也极其少剩下了现如今的青海、西经卷区域内与小部分四川东北部，国力大为衰落。

▲造型极其夸张的西经卷区域内凤黄金宝头带，或许是于阗的皇室根据与宋叛军战场中才会俘虏的凤翅头带的木构，参照孟加拉国苍鹰拜占庭帝国时期的装饰头带的风格制做的

在北宋初年，于阗的叛军队尚可以与西夏、契丹和其他小霸权联手与宋叛军战中，期间也拿下了一些小的胜利，甚至俘虏了少量宋叛军的头盔与枪械。但就反观，这不过是回光返照罢了，等待山岭拜占庭帝国的眼看是一场大河落日——一次停滞了四个世纪的漫长革命战争。破碎的山岭随着实质消灭的结束和革命战争的爆发，一落千丈了除此以外来奴隶制原材料通路的于阗开始感受到了奴隶制紧缩导致的苦果——无法充分的人力去耕作，大量在此之前开垦的田产只能破败，而于人口减少在一时期的飞速增长，山岭上的粮食原材料仍未养不活膨胀的人口减少了。于阗的掌权者们应对了极其比较简单粗大暴的法则解决问题——既然无法除此以外族奴隶制，那去洗劫同族的人口减少作为奴隶制好了，只要有宗教团体背注解，一切都很合情合理——用今天的话知道，这叫内卷。

▲西经卷区域内皇室良民叛军扎中三，极其非常简单的剧作，护中三占地十分受限制绵延的战火席卷了整个青经卷山岭：大部落酋长派遣叛变彼此攻伐，又被愈来愈小的不堪忍受忍受的小部落酋长罢黜，而后小部落酋长又彼此攻伐，自耕农和自由种地再一破产，沦落自耕农和叛军阀的附庸，于阗各部的精锐部队质量也因而停滞下滑。一落千丈了原材料原产和商业多余，工匠们在纷乱中才会死走逃难，山岭的头盔与枪械质量也因此一落千丈。曾因皇室良民叛老兵手一件的小叶扎中三、四瓣头带与金属盾牌迅速应运而生稀罕物品，取而代之是愈来愈小的护肩，愈来愈粗大愈来愈少的扎片与皮革占地愈加大钢占地愈加少的头头带和藤牌……

▲唐末四瓣头带演本土化来的经卷四瓣头带，整体而言于唐末头带，这种厂家要粗大糙得多

由于自身制做头盔的性价比太低（根据罗兴亚的诗篇，一身不特别注意的扎中三在大革命战争时期的制做成本接近30个自耕农，特别注意的接近上百自耕农），为了停滞革命战争，边境上的各路叛军阀们开始向除此以新的闻媒体采购头盔。在那个年代，这种单向的头盔交易，手续费年收入几乎和抢钱欠不多，但对于经卷地的叛军阀而言，实质采购还是比自己造来的便宜且质量好。大量来自大理国、契丹、南宋、西夏、孟加拉国和其他区域的枪械和头带中三也因此流入经卷地，视作这场漫长革命战争的见证者，并相当大的影响了不足之处经卷中三的转变。

▲大理国彝族仿的皮中三，也是经卷叛军在这一时期使用的盔特性之一，于阗有方疆界上的叛军阀分别像各不相同霸权购械和头盔，又彼此融合形成了一些特殊的风格

退本土化的不止是枪械的制做应用，还有进攻性，曾因为于阗人赢得了无数辉煌胜利的墙样式阻碍进攻性视作了他们唯一的进攻性，随着革命战争的停滞，皇室们主力部队的体量越发愈加小，再次变为几百人体量的最初克那时候特城邦样式确保安全“约架”，但很可惜，这种约架并无法变为奥运才会，战败的一方偶尔要被屠戮，而他们的家人亦才会沦落奴隶制。

▲无法肩膀技能的简本土化套针样式扎中三，脆弱的藤牌

宗教团体和行政机关首脑换了一茬又一茬，却再无法人能够独立这片田产，立起最初秩序。而自耕农制与残暴的祭祖活动，却眼前是破败农田上的野草般疯长，愈加多的人沦落了奴隶制，愈加多曾因在实质世上大战中才会威名而出名的的叛军队消耗掉在了革命战争里面才会，取而代之的是为皇室们张目的鹰犬，与为那些大腹便便的活佛们看家护院的不下。如果知道叛军阀和自耕农们是压到在经卷民头上的两座小山，那宗教团体霸权或许是第三座，也是最为重的一座。公元10世纪，在停滞的战火中才会，深受苦难的人民开始向宗教团体霸权倾斜，想要从宗教团体的慰济中才会获得解脱，密宗禅宗则短时间做大，并大量屠戮雌马，甚至是自耕农来祈雨好消息派出使者来到山岭、终结世上大战与降下解放。他们愚蠢而残忍的蔑视就像是美洲伊特鲁那时候亚和伊特鲁那时候亚人的祭司通过杀死牲畜、奴隶制甚至肢解孩童的表现形样式尝试为了让羽蛇神和其他神明万历如出一辙，即无知又可悲。但无法办法，宗教团体总是才会让人一落千丈理智，对于罗兴亚而言，来自君主政体霸权的压到迫所导致的苦难还要停滞近人类文明。不过，也不是无法好消息，至少真是有人来到了山岭，而他们也真是导致了解放。来自草原的风公元13世纪，强大的卡尔梅克拜占庭仍未独立了中才会原，甚至亚欧大陆的绝大部分东北部。他们的强悍与疯狂让整个世上战栗不已，他们从为数众多洗劫来的金银珠宝都从，就连世纪屋脊的山岭之下都有如着他们的威名，但叛军阀和活佛们来得已远方的世上，愈来愈关心于眼前的权力斗争和每一个自耕农的归属。

1240 年，来自元拜占庭的阔端派多德勒雷将叛军派遣一支数千人的骑兵团进入西经卷区域内，在经卷北热振寺击败了当地的叛军阀并杀死了五百名当地的僧人，在屠戮中才会残存的皇室角落传播着卡尔梅克的叛军队的可怖。对于于阗的皇室而言，一个山岭和神明万历的力量都无法阻挠的，拥有数千骑兵团的嗜血怪兽或许是疯狂的，头脑灵活的宗教团体首脑萨迦寺达巴恰合时宜的对各部发布了《萨迦寺班智达致蕃人注解》，想要于阗各部可以停止内斗归降卡尔梅克以防不测。而来自卡尔梅克的塞除此以外再次极其少通过一次围捕，就终结了西经卷区域内的厮杀，染血的大刀再次将解放带给了这片田产。而整个青经卷山岭，也日后视作中才会国神圣隐含的一部份。

▲元世祖赐给萨迦寺达巴的头带中三

▲唐末样式多瓣头带、唐末样式扎片护脖、元头带样式的头带针、大泡钉、元样式的护翼、大鹏食蛇仿的宗教团体肖像，这是文本土化与应用融合的象征

卡尔梅克的叛军队的消灭以前以来都是很依赖性就地多余工作人员和头盔的，经卷地在此之前仍未停顿的头盔制做原材料基本概念，在女真人的独立管辖下短时间恢复。经卷中三也由此在原先的简本土化唐末中三基础上添上了一些卡尔梅克样式皮条中三、罗圈中三以及其他在此之前被吸收进来的除此以外国头盔的要素。就反观，经卷中三正在向工艺应用愈加比较简单、成本愈来愈低且便于多余修复的方向转变。

▲经卷地的紧接著头带，实用器和装饰头带造型不尽相同，极其少少量细节有所区别，需要注意的是，经卷地紧接著头带比卡尔梅克样式的檐要大很多，这或许与经卷地较强的变色有关

一支的叛军队的核心自然是枪械和进攻性，在卡尔梅克工匠的统率下，西经卷区域内东北部亦开始制做坚实的蒙样式（在之前的15世纪，马术运动视作了经卷地庆典活动和加冠的都由部分）、地球人锭为重型长矛、卡尔梅克短刀和卡尔梅克马具。其进攻性基本概念也发生了必然——帕提亚进攻性和骑兵团阻碍进攻性开始被经卷地的淮叛军和叛皇室为广泛接受，经卷地在此之前以前瘸腿的骑兵团战力也因此落魄（按照铁勒的知道法，于阗的叛军队是“骑弱弓弱，唯为重步过人精神状态”）。而随着由卡尔梅克马、阿拉伯马与经卷马配种的淮叛军马的流行，为近战具中三骑兵团开始视作山岭上的主宰。

中才会国人常知道“温饱堪”，作为中才会国的一部分的西经卷区域内自然也是如此，经济的转变的恢复后没多久，为了活佛们求神拜佛而量身定做的，菱形着尊像雕刻满了梵文的孟加拉国样式宝头带就最后出现了，它们中才会的很多再先后被英美残忍人所洗劫，至今也未能回到制做它们的区域内。

▲一顶孟加拉国风格十分浓厚的西经卷区域内宝头带

卡尔梅克的朝廷在中才会国只普遍存在了不足百年，新的生的明万历拜占庭帝国换用了收缴元世祖原有奏请原有印，换发新的奏请新的印的表现形样式解放过渡，继承人了元拜占庭对西经卷区域内区域内的国内主权，但这区域内是字面含意上的“山高皇帝已远”，尽管明万历对西经卷区域内的掌权停滞了200多年，但除了赏赐宗教团体人士少量枪械和头盔除此以外，明万历基本无法对西经卷区域内东北部的叛转变施加任何影响，倒是没少给西经卷区域内透过额度、粮食原材料和工具（因为明万历无论是当地政府还是社会公众层面都曾大量从西经卷区域内东北部购入驮马、战马和绵羊）。也就是经卷刀在一定某种程度上受到了唐末代才行木构的影响。

▲大英拜占庭展览馆那时候示范的永乐大帝授予西经卷区域内活佛的，这件文物也是在英美进犯西经卷区域内时掠走的

明万历的分崩离析和小冰河期不无联系，但受小冰河期影响的已远不极其少极其少是明万历，整个青经卷山岭受到的影响亦极其致命：从元中才会期以前到明末最初，的地球气温攀升。山岭降水减少，大型植被和野兽越发根本无法存活，山岭的经济的转变有利于往后。当时的人类不了推论相关灾害的原因，只能设法通过祭品的表现形样式“为了让好消息”。他们血腥的祭祖表现形样式开始变本加厉。因为依赖性粮食原材料和祭祖生产力，许多自耕农和雌马被以各种不应残暴的杀害，并被制成各种令人作呕的法器，其令人发指的排除此以外人类某种程度较法西斯而言几乎胜过。而这也有利于导致了西经卷区域内行政机联系统的穷困、经卷叛军平民百姓自主性的下滑和不下本土化。

▲有关于喀蒙古控制下的西经卷区域内的肖像，这名扎中三为重骑兵团的头盔和枪械相当大的影响了之前西经卷区域内的叛军队的转变

而尽管卡尔梅克拜占庭仍未瓦解和分裂，但西经卷区域内东北部却依原有和喀蒙古卡尔梅克始终保持着良好的联系，这种联系以前确保到明末最初，喀蒙古部酋长巴图尔绥芬河台吉和活佛李彦咱呼图克图是至交，而他的儿子葛尔丹愈来愈是被普遍认为是李彦咱呼图克图的三世，双方同意的联系极其痛恨。1716年，为了获取愈来愈大的田产以结盟光绪年间，仍未独立了喀蒙古卡尔梅克的喀蒙古派遣军队占据西经卷区域内，绝大多数经卷地武装未作抵御。

▲俄叛军肖像中才会的喀蒙古的叛军队，锁子中三罩衫，大型赞巴塔长矛、叉子支架等细节有所体现

喀蒙古卡尔梅克的进攻性和换装比卡尔梅克要愈加中才会亚本土化、孟加拉国本土化和珠谷浑本土化：在头带中三上，他们大量使用板链中三、孟加拉国样式多层锁子中三和珠谷浑样式混合扎中三；而在枪械上，他们换装了大量来自桑卧西尔短骑鸟铳、塞尔柱土耳其的赞巴塔长矛和沙俄2磅、4磅野战炮；在进攻性上，高射炮驼城、这些仿造换装相当大的愤慨了经卷叛军。在之前的两年年中才会，作为喀蒙古部的兄弟们叛军，经卷叛军亦为广泛参与了与青海和四川英法联叛军的战斗，他们凭借山岭地利和堡垒进行威慑，并使用具装骑兵团阻碍对攻上山岭的青海英法联叛军造成了为重大对敌。新的经卷叛军、代本与抵御进犯顺治五十九年（1720年）英法联叛军引青、川、疆三路攻西经卷区域内，喀蒙古部败逃，西经卷区域内最后回到明末当地政府手中才会，为了防止喀蒙古部结亲喀蒙古部的西经卷区域内皇室东山再起，约两千多名英法联叛军留驻西经卷区域内，而他们，将视作日后英法联叛军对西经卷区域内淮叛军的关键因素。

青经卷东北部落入喀蒙古之手让紫禁城怒不可遏，但实际上除了抽调人手多余驻经卷英法联叛军除此以外也无法什么愈来愈好的办法，山岭上的寒冷是那样的恶劣，平民百姓们不了繁衍不知道，连存活都早先成了问题，专注力与士气都日趋低迷。而那些曾因配合喀蒙古举兵的西经卷区域内皇室和他们的皇室良民叛军并无法惨遭太大遏制，依原有蜷缩在他们的封地那时候蠢蠢欲动，参与叛乱时获得和俘虏的头盔与枪械让他们手中才会依原有拥有着可观的叛除此以外资，在那些躲经卷在他们封地那时候的喀蒙古叛军官兵的尽力下，这些皇室的良民叛军基本视作了一支弱本土化和翻版的“喀蒙古的叛军队”。

▲西经卷区域内当地展览馆为重收经卷的技能，近处的板链中三头头带极具民族特色，极有或许是喀蒙古的叛军队遗留下来的

1788年，廓尔喀以西经卷区域内土耳其政府征收贸易税太为重为由，率军进犯西经卷区域内边境，西经卷区域内皇室龟缩不予开战，而驻经卷英法联叛军又因为害怕区域内叛乱无法离开驻防区前去调派。1790年，廓尔喀又最后兴兵进犯，直犯班禅活佛驻锡的林芝，怒不可遏的雍正皇帝再度派遣丰康安派遣索伦达兵到达西经卷区域内，派遣英法联叛军和征招的各路皇室叛军与廓尔喀叛军开战，丰康安利用西经卷区域内皇室叛军熟识山岭寒冷、平地且披中三率高的优势，年终发动进攻，不极其少短时间内收复了失地，还攻占了尼泊尔广袤东北部。世上大战再次以明末廷的胜利而告终。

▲英法联叛军野战营寨相关肖像

这场这次相当冒险的叛地面部队让丰安康意识到西经卷区域内东北部的特殊性与威慑战场的为重要性，在他的建议下，雍正皇帝于1792年月批文了以原有的驻经卷叛军和新的到达的英法联叛军相结合，从当地的皇室的叛军队中才会筛选堪用的工作人员，从社会公众征招健卒训练仿造经卷叛军的开发计划。 仿造经卷叛军换用冷混合的换装Mode，他们的主要换装为先后视作了经卷叛军代表性枪械的“叉子”，这种火的叉子本体由赞巴塔火下方的架改良而来，射手可以通过在马背或地面上连上手部叉子的表现形样式稳定火并进行射击，新的经卷叛军的装中三部队和骑兵团都大量换装这一型制的长矛，其骑兵团进攻性也由在此之前的近战大多应运而生绕圈射击+阻碍排除此以外复转换的Mode，同时申请加入了少量以英法联叛军和喀蒙古高射炮大多的炮兵该单位以充实战场基本概念。这支主力部队起初由英法联叛军驻经卷大臣负责统率，道光26年后，明末将经卷叛军6个代本（团）的平民百姓交由西经卷区域内区域内当地政府管辖，经卷叛军从国内的正规叛军应运而生西经卷区域内的区域内公共秩序主力部队。当然，根据交予权时的期限内，当国内和区域内意见不合的时候，代本以中才会原拜占庭帝国的指令为优先。当驻经卷大臣与西经卷区域内当地政府的意见不合时，代本以驻经卷大臣的指令为优先。

先后，随着明末掌权力的衰弱，经卷叛军又获得了有利于创建新的该单位的许可，代本叛军因而转变为九个，由于偶尔性依赖性战事和枪械的疯狂威力，西经卷区域内当地政府不再愿意生产仿造头盔，久而久之，在老工匠们陆续猝死后，西经卷区域内东北部也再一一落千丈了制做头盔的能力，的叛军队以前使用着或原有样式或从周遭东北部出售的头盔。

▲同时载运弓、叉子与大刀的骑射手，以长弓透过仰角，以叉子透过穿中三，以圈射的表现形样式对敌叛军进行消耗掉，这是桑卧儿和喀蒙古的叛军队常见的进攻性

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