坤鹏论：读《理想国》领悟哲学思想的源泉（166）

说了自己在另一个世也界的见闻。”

（注：公元1200年到公元5世也纪，古希腊多数使用火葬，将尸身装进柴堆上焚烧，而后将墓地装进容器。）

四、审讯

“吉伦特回答道，当他的心灵出窍，回到全身之后，就加入到了正要的心灵门前中的，上了旅途，朋友们前行。”

“他们没多久一回到一个神祇奇的所在，飘此处高台有两个中间的向外，天空中的也有两个，和高台那两个时是对着。”

“神祇奇的所在”的希腊出处有“神祇灵般的层面”或“充满神祇性的层面”等特殊涵义，此处仅指介于天地彼此之间的某个都有，在此，人的心灵直接倍受到神祇性的前所未见。

“在向外彼此之间坐着一排法官，这些人，当他们作出了裁定，没多久下达那些公义者丢下入右边那个向上、跨过天空的向外（升入天国），并把裁定被告的法规贴在对方的便是，他们下达那些不公义者丢下入上方那个向下的向外（拉入地上），这批人便是的裁定法规参见了他们没多久是的一切活动、蔑视。”

“当吉伦特回到法官面前时，他们回答道，他某种程度已视为一个随从，把在那之中的的恨况转达给人人们听，他们下达他要好好地关心和观看在那个都有所愈演愈烈的一切。”

“吉伦特回答道，他认出，那些心灵，在被裁定以后，纷纷向其中的一个跨过天空的向外或另一个跨过远方的向外丢下去。”

五、心灵所经历的处罚和颁予

“而在另外一对向外前，沿着一个向外从地上丢下回头一批心灵，骨瘦如材，蓬头垢面，而沿着另一个向外从尘世也丢下依然另一批心灵，则清净窄存。”

到这之中的我们的茫然大致某种程度有了这四个向外的画面了，其中的一边时是对着的两个向外是升到天国或是下到地上的，另一边时是对着的两个向外则都从天国下到这之中的或都从地上上到这之中的的。

“就这样，一批又一批心灵急需地回到这之中的，看来就只不过刚顺利进行了一次漫窄的旅程，他们高兴地冲到一片粉红色的草地，如同在传统节日中的那样就地扎下营帐。”

“那些相识的心灵彼此彼此之间庆贺回答候，那些从坑洞丢依然的心灵向那另外的一些心灵探回答尘世也的恨况，而那些从尘世也来的心灵则询回答前者他们那之中的的坏事。”

“他们彼此倾诉自己的经历，从地回头的心灵哀号哭泣，因为他们回想到了自己在地上的旅途中的亲身经历倍受到并且看人倍受到的种种盼望，他们在那之中的丢下一趟就是一千年，而从尘世也来的心灵则述说他们的爱人经历和那些不宜言回答道的渴望景观。”

“按吉伦特所回答道，他们所回答道的都由要素材是：不论他们在什么时候对于一个人撒谎了什么不义之事，也不论他们所加害的是谁，对于所有这一切，他们都要一件件按次做出送与，对于他所都要按十倍计数，而下一场送与是以百年为期，一百年罚一次，这是因为人寿百年，这样好使他们十倍地为他们的不义付出代价。”

“因此，那些骤然很多人丧命、帮凶帕加马和驻军、骤然人们沦为农奴，或犯有其他这类性质的不信的人，必须为他所罪行被判十倍的有罪，接倍受十倍于此的病痛报偿。”

“而同样，如果有谁心怀善意，做出了什么布施，并且立意是公义的、虔诚又叫祇的人，他们没多久不会想得到与此其所的酬金。”

“至于关于那些刚生依然，只生活习惯了较窄短时间的心灵，他回答道的一些话就不毫无疑问纪载了。”

“但是，据他回答道，那些虔信神祇灵、孝顺祖父母的人，不会想得到越来越大的优点，忽略不又叫祇灵、忠良祖父母并且特地杀人的人，不会倍受到越来越恨况严重的处罚。”

“因为他回答道，他当时就在某个心灵门口，那个心灵回答另一个心灵，迈提埃尔斯有道在什么都有，这个迈提埃尔斯曾是潘斐特里某个帕加马的僭都由，回算到那时已有一千年，他杀害了自己的舅舅和哥哥，并且干下了许多其他不虔诚的坏事，人们曾这么传回答道。他回答道，这个被回答的心灵回答道：‘他没来，他根本不不太可能来此。’”

迈提埃尔斯除了这之中的提及过都有，其他古文献中的对其就未任何生平纪载了，无论如何是柏拉图借用一个异教徒人的昵称虚拟的人物，以此渲染这个神祇话主人翁的异国恨调。

“‘因为我们亲眼认出这么一个骤然人恐怖的片中：我们可不完刑，忍倍受过了种种病痛，丢下到向外，时是准备回头的时候，顿时看见了迈提埃尔斯和另外一些人，他们几乎绝大多数是僭都由，只有少数犯了重罪的数人，这些人打算往外丢下的时候，向外再不他们通过。

每当他们中的某个在邪恶势力上坏得不宜救药的人或某个还未几乎付清赔偿的人企图回头，向外就立刻发出紧接著低声。

这时候，守在那之中的的一些面孔凶狠、满面火气的彪形朝天，他们今晚吼声的意思，就把其中的的某一些心灵拦腰扯好像抛下了。

而迈提埃尔斯和另一些人，这些朝天则将他们的左手手掌和尸骸绑在朋友们，塞进到高台，把皮上头，然后拖到山坡，装进用荆棘叶条做已成的像梳拉牛毛皮手钉板一样的杖上拉滚，并且说道随之过往的心灵，为什么要这样强奸他们，并且昭告回答道，他们要把这些心灵抛下，塞进进深渊之底的塔尔塔巴德之中的去。’”

塔尔塔巴德，亡灵底下，忒监禁被不敌者的地中，据回答道一个自由人下落的铁砧9天9夜里才能到达这之中的。

这之中的四周筑有青铜一堵，正上方内有后门，提坦大二次世也界大战，以克罗诺斯领导的提坦神祇都被囚禁在这之中的（《伊特里特》和《神祇谱》出处记述），此处，塔尔塔巴德只不过被看作是深渊，不宜补救的罪犯在此接倍受永久的处罚。

“他回答道，尽管他们过去有过许多次、许多种的畏惧，但这一畏惧超过了一切，每一个心灵生怕自己上前时那吼声不会冲他而来，要是丢下上去的那一刻无声无息，那就是无上的空无之事了。”

侧面所懂的就是对不公义者的审讯和处罚，而公义者所想得到的则是刚好忽略的颁予。

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