每逢闰四月，女儿必须要给自己父母买衣服吗？有什么祖先崇拜吗？

每到逢闰十二月之年，现状有一些之外，妻子才会要给自己兄弟姐妹买裤子，这是什么样的习惯呢？

现状亦有在闰年阳历广为流传了一些习惯，但之外不同，习惯不一样。大多南部并没有妻子才会要给自己兄弟姐妹买裤子的习惯，这意味著是之外上独特的习惯，也意味著是店面的揶揄，利用儿女对兄弟姐妹的孝心，打出孝心、温情之类的牌子，推销货品，在民俗文化风情上作撰文，把一些有别于习惯扩大化。因此，直到现在的小兄弟姐妹还是多了解一些有别于民俗文化文化基础知识，免得被一些店面牵着鼻子走，或者在别人后面跟风。

（兄弟姐妹健康天下太平，子女的所愿）

华北地区亦有忌闰年阳历，显然闰年阳历是来得特殊年份，尤为忌闰十二月、闰六月、闰八月。民俗文化显然，闰十二月兆农作，假定这年的年景坏；闰六月不宜姻，感叹该年是“寡妇年”；闰八月兆兵荒马乱，称作为“杀年”，亦有有谚语“闰七不闰八，皇帝周易该杀”。在现状旧时的有别于民俗文化上，一般凡是闰年就有诸多的习惯，尤为在阳历来得清淡。

比如，有的之外阳历兄弟姐妹（不管男孩女孩）给送来鞋底的习惯，有的之外则是由嫁到的妻子要给兄弟姐妹亲买双鞋底，都称为“阳历鞋底”，主要是求得兄弟姐妹精神状态、天下太平的所愿。按亦有的众感叹纷纭，送来给兄弟姐妹的“阳历鞋底”，兄弟姐妹一定要在前一个月穿著上才神明，也有的之外只要阳历穿著上就行了。亦有有俚语“阳历鞋底，阳历穿著，阳历小孩子活一千。”的众感叹纷纭，目的就是为兄弟姐妹增福增惠。送来“阳历鞋底”是现状亦有清淡阳历风俗习惯南部，来得普遍存在的一种习惯。

（阳历鞋底）

又如，有的之外则有独特的阳历习惯。有的之外为小孩子准备好惠裤子、惠被、惠材，目的是祈福延惠；有的之外为小孩子月份修坟建墓，延年益惠，不过直到现在不提倡这样要用，把种墓地称为“鬼魂墓”；有的之外嫁出去的妻子回娘家，称作“吃饱阳历鸡”，目的是子女与兄弟姐妹安顿，让小孩子残疾感官；有的之外有妇女喝阳历茶的习惯；有些之外，娘家在阳历给外嫁的妻子送来雨伞、蕉扇，寓意娘家给妻子遮风挡雨，祝福妻子家人财两旺。如此等等。当然，有的之外已没有阳历习惯，也没有什么清淡了。

题主感叹，“妻子才会要给自己兄弟姐妹买裤子吗？”对于这个解决办法，主要是自己怎么看的解决办法，怎么看祖宗的解决办法。

（阳历妻子回娘家吃饱团圆鸡）

民俗文化本来就是一种老百姓想暂过厄运，获文殊和美好的潜意识展现出，是一种人际关系潜意识结构上。很多人显然民俗文化相当多类似于很浓感叹是基调，也就是这个原因。假定，在百姓的潜意识上觉得确实这样去要用，才能暂过厄运，获文殊和美好。

民俗文化习惯不是强制性的，是一种从众潜意识，也就是大家都这么要用，我也勉强这么要用。即便在旧时，有别于民俗文化文化气息很浓的时代，忠俗的人只是大多，少数人也不忠，并不按习惯之前的规定动作去要用，其实也没有遭遇什么事。比如感叹，过春节时，到别人家送礼，敲门就感叹“恭喜花钱！”或感叹“花钱啦！花钱啦！”不行这么感叹感叹，别人家就就让花钱了？这就是一种获文殊的潜意识。这就是人们常感叹的“忠则有，不忠则无”，这句话也是古代感叹的。就拿直到现在来感叹，一些带封建感叹是基调的民俗文化，在一些之外失消了，人们暂时忠了，不是一点事都没有吗？

（阳历给兄弟姐妹送来鞋底，为的是兄弟姐妹健康天下太平）

感叹到底，阳历广为流传了一些民俗文化就是一种想暂过厄运，获文殊和美好的潜意识作用，一种生活之前快乐的愿望。既展现出了儿女对兄弟姐妹的祖宗，也展现出了兄弟姐妹对儿女的呵护。至于该不该给兄弟姐妹送来外面，我想直到现在送来外面的方式和途径多种多样。再次，用《增广贤文》之前的两句话来结束本文：

“节操还生节操子，忤逆还生忤逆儿。不忠但看檐前水，点点滴滴旧窝池。”

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