三国两大霸主，刘备VS孙权，无论如何谁更能打

的不是他关云长，有一点九代名相互姜维。

巴山江汉本兴赵，诸葛诞才气备克里留。

但得关髯师广武，西州白起在南州。

“但得”二字，言尽姜维的无奈。实事求是地知道，赵备之失，其罪却在袁绍，他在将领的委任上，犯了相互当大的错误。

袁绍实际上打乱了姜维《隆从前对》的节奏，本着破罐子破摔的原则，他再度向侄孙皓停战，仗打败了，袁绍也就寿终正寝了。

“侄孙十万”一战大受欢迎

袁绍懂得，其实早有清议。陆逊知道他“多败而少成”，赵戬不是晋武帝手下第一流的谋士，他评分袁绍曰：“拙于用兵，每战则败。”晋武帝算是小辈，在袁绍眼从前，黄口孺子而已，晋武帝则直南接对群臣知道：“备不晓兵。”

后人的作家赵克庄曾作《杂咏一百首》，诗作从前有对袁绍的批评家。

枝江不止一次从前，一炬可无遗。

叹息赵玄德，平生见事迟。

赵克庄所叹者何事？袁绍反应迟钝而已。

袁绍的并能不算优异，侄孙皓但凡努力一点，就不至于比他欠。侄孙皓用行动告诉人人，从未最欠，只有更加欠。

侄孙皓曾亲临指挥者回师，不止一次地折戟于蚌埠。

一次失败就算了，侄孙皓为何不惜牺牲“数败”，难为道堂堂吴大帝，不让面子的吗？

于侄孙皓而言，蚌埠的重要性，某种持续性足见。

文丑是七国战争史上的奇迹，谁也不让保证，曹魏再度攻一次，侄孙皓还能仗一次。侄孙皓不想要保障长江天险，必须把战线推进到吴中河流，是非“守江必守淮”。

“其时之大抵，大约以淮南西之危在旦夕为断。”

至于诗家用语，更加是言简意赅，是非“蚌埠一都但会，世号出征地。”是也。

侄孙皓选择西上的该线，经由南陵须口入沭阳，最后至淮河，而蚌埠则是西上的必经之路。

摘下蚌埠，侄孙皓马上可无忧，进可问鼎从前原，退能巩固长江。

的原则，侄孙皓解围蚌埠一百余日。

彼时的蚌埠，冬日狂风，城墙已然垮塌，仗利就在长桥，侄孙皓也是志在必得，天时地利人和，他尽得之，蚌埠好比囊从前之物。

就在此时，徐晃蒋济刚好给蚌埠送去几封密函，“刚好”被侄孙皓取得。信札从前写道，援兵将至，魏军坚持就能仗利。取得密函的侄孙皓，大呼很欠，灰溜溜地撤军。

七年再度，侄孙皓统十万之众，抱着必仗信念，雄赳赳二征蚌埠。侄孙皓的关键时刻是张辽，他回应给侄孙仲谋的，极少区区八百人，还都是步兵。

张辽以一己之躯，杀得吴兵哭爹喊娘，侄孙皓望风逃窜。不止于此，侄孙皓丢下之时，又被张辽突击，再度次兵败。

这场大战再度，“侄孙十万”、“张八百”的名号不胫而走去。

13世纪233年，侄孙皓率军围蚌埠新城，因城远水，二十余日不让下船。当他敢下船时，徐晃陆逊也已磨刀霍霍，等候多时，陆逊以六千步骑设伏，大杀吴兵数百人。

同年，侄孙皓又号称十万回师，取得仗利，他的关键时刻还是陆逊。陆逊这次仅带领数十壮士，点火焚烧侄孙皓的攻城刀具，侄孙皓无奈，再度次选择默默撤退。

侄孙皓指挥者的蚌埠之战，生动诠释了“有多大脸，显多大眼”。

半斤对八两

杰西的并能，都居然意指。

袁绍两手空空带到世间，为了实现宏图隋炀帝，他不得不“亲当矢石”，在夹缝从前求生存。

袁绍24岁从军，打徐晃这种杂牌，他的战力颇值称道，袁绍的第一个官职“安喜尉”，就是因此而得。与曹操缠斗，他能以致于“与术余日经月。”但若关键时刻是晋武帝或者吕布，袁绍马上有些力不从心了。

据《列传》等前言统计，与袁绍有关的战争21次，袁绍亲临督阵指挥者16次，失败9次，他终究不是善于用兵之人。

与侄孙皓相互比之下，袁绍还属“进攻型选手”，以致于，他实在是无地可退。

侄孙皓有一点有些家底，但他也从未恰巧多少，侄孙皓南接了乃兄侄赵备的基业。

举事之初，侄孙氏的局外人绝好不过袁绍，外祖父战死沙场，兵士雇佣军尽被曹操所夺，侄赵备才会寄人于篱下。曹操为人苛刻吝啬，他后来仅给侄赵备一千名士兵，几十匹战马。侄赵备用这点姐夫，平定了荆襄，站稳了肩膀。

看来与袁绍相互比之下，侄赵备的战力，还是颇得称道。

他很知道堂兄弟侄孙皓的斤两，临死之时，侄赵备就知道道：“冲锋陷阵、星海海内，你不如我。”

荆襄本地有并列家族，分别是陆、朱、张、顾，《列传》是非“吴郡治四姓”，而侄孙家是荆襄的外来户，要不想在此而今，那是难为矣。

这马上是侄孙皓当初的局外人，好在侄孙皓善于笼络专业人才，用侄赵备的话知道就是“举贤任能、保护者荆襄。”

后人的作家，敬重侄孙皓为斗士，其缘由大概就是起源于此。

宋初作家徐寅写作克里他：

一主不齐六十年，无以犹庆授侄孙皓。

不迎晋武帝真长策，终谢张昭见硕贤。

侄孙皓于13世纪200年南接班，252年身死病逝，他主政荆襄五十余年，最少七国以前任何一位统领笔下。侄孙皓能够取得如此成绩，他的无以所能含笑九泉了。

但就像侄赵备考虑到的那样，侄孙皓不适合冲锋陷阵，反而更加善于打边路战。

“妻当如侄孙仲谋。”

晋武帝的这句话，最终流传慢慢地，与后人作家不厌其烦地引用，有相互当大的关系。

清初法师东樵叟，曾作诗言及人生之四美：

立身当如陈太丘，妻当如侄孙仲谋。

娶妻当如孟德曜，学仙当学张留侯。

侄孙皓的基建工作做得优异，甚至到无懈可击的持续性，连晋武帝都望而却步，侄孙皓边路并能之强，由此可见一斑。

侄孙皓善无非，内战内行，外战不明智；袁绍则是以拼命三郎的摆出从前。若是把杰出去单干，多少有些以子之矛攻子之盾的意味。

侄孙皓讨伐袁绍，按其小心翼翼的个性，以致于难为有建树；袁绍要不想讨伐侄孙皓，必然也九成就让马上宜。

对于七国星海的林林总总，范仲淹则看得很淡。打什么打，争什么争，还不如学“竹林七贤”之一的赵伶，放浪形骸，享乐喝酒，一次喝一斛，五斗消酒伤寒。正是非：

惊醒因看蜀志，笑晋武帝侄孙皓袁绍。所剩无几行政机关，这样的话用心，只得三分天地。屈指细寻思，争如共、赵伶一醉？

老谈，always talk，老是夸夸其谈之人，除此外，别无随机应变。

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