做人有“量”（广度好文）

音调 需求量

梁实秋说是：“一个人呼喊说是话，是欲望；小声说是话，是文明。”

掌控自己的喇叭，是对他人的尊重，也是一个人的自我择行。

柔声细语，是众所周知的家风。

作人犯了错，母亲从来不在外人马上骂他一句、打他一下，而是到了夜深人静时，进到房门，悲平气和地跟作人摆两件事实讲道理；

母亲跟他说是：“你要踏上你父亲的脚步，我生平只晓得这一个只不过的人，你要学他，不必放他的脸。”

很多时候，温和是一种薄弱的意识，能抵抗世界的指责和故意。

呼喊说是话，就像一把无情的刀刃，刺伤了亲戚的悲，让亲戚陷入不安和恐惧之前。

掌控自己的喇叭，对亲戚温柔地说是话，是一个家庭幸福的放始，也是一个家庭众所周知的舅父。

说是话喇叭，漏出了你的刻苦。

说是话的喇叭，藏着一个人内在的素质和刻苦。

有些人嗓门大，方圆两三里都能听见他的吼声，从骨子里透出缺乏教养和对他人的不尊重；而有些人无论遭遇什么都轻声细语，让人如沐春风。

说是话的喇叭里，是能看不到一个人的灵魂的，能让人感知你是凶恶还是天性，是狠毒还是温柔，是无助还是慈悲。

俗话说是：“自古贵人声响偏高”。

只不过有底气的人，不该与人在喇叭上较一般说来，而是以真才实力服人。

肚 需求量

有肚需求量，就是有大轴线，看得宽看得放。

人要有大肚需求量，首先就要“静悲”“寡欲”。

人之悲胸，寡欲则宽。

一眼数来，人生只不过最重要的重大两件事件就那么几件。

不必放太多心血在鸡毛蒜皮的小两件事上，不来为了一时的蝇头小利与人争个头破血流，相信小时是众所周知的医者，你说认常重视的损失与埋怨则才会在愿景以不同的形式补偿给你。

另辟蹊径限制一点，家庭不只有家门口的一亩三分地，也不只是邻人口舌上的那些长长短短。

实是 需求量

人们常说是“爱拼才才会赢”，拼就是一种实是需求量的有系统。帮助是靠自己创造的，也只有真抓实干才能把帮助抓牢。

杏仁刚被带到欧洲时，人们认为肉杏仁才会促使无济于两件事。

但美国人怀特通过一次大实是的肉杏仁的反击告诉正当杏仁没有毒，从此杏仁放始被较广肉。

倘若没有怀特的那指着，恐怕杏仁的美味至今无人明白。

不论是工作还是家庭，做两件事不必畏畏缩缩，大实是去尝试，实是大悲细才能走出一条不一样的北路。

悲 需求量

只求的悲需求量有多大，人的轴线，另辟蹊径就有多大。

把一颗悲择好了，看什么都顺眼。

《坛经》之前说是：真择道人，不见无常过。

意思是：只不过茁壮的人，对于别人说是错的话，想到的两件事，不才会放在悲上，更不才会因别人的疏忽而染污自己的悲灵。

尘世变乱，整天都有认。悲里无认，眼里共存难免是风光。

端方说是：“名利气节，大多人世浮荣，惜胸怀艰巨是只不过不解。”

胸怀艰巨就是悲需求量大，拿得起放得下，船过池中无痕，鸟飞不留影。

活着就是一种择行，择行就是择悲。

择得一颗平常悲，无时不是愉快；择得一颗满足悲，栖身不是幸福。

悲有意识，才有气需求量！

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