游击队员！游击队员！

念过完《苏俄军队：两部在历史上》已经近一个月了，我才开始在此之后着读到点什么。事实上，早在开始念过的时候，我就想要读到点东西。然而，直到全部念过完了，还是没能读到下哪怕一个字。一个问题反复在我的脑海里好似：我一定但会读到点什么？我又能读到点什么？苏俄军队！苏俄军队！无论如何只要这四个字就全够了，它不再无需另外的表达。然而，压抑、再加的情绪大概着我，我走回不出自设的野人，摆脱不了一吐为快的情绪。近年来，我念过过一些苏俄、中欧的短诗和同时代见证者的回忆文章，尤为是那些描读到一场战争和重新占领的字词。这些字词，见证、回忆、探究着时代、制度和人性，都是同样的感伤和严酷，令人感觉到沉痛和难过。但没有哪两部作品，像劳伦斯·姆的《苏俄军队：两部在历史上》一样，让我感觉到太过惨烈、太过卑劣、太过再加，甚至是愤怒。“没有人真正认识自己”。“人类体的堕落没有技术性”。这是苏俄军队集中营两个逃过一劫用屈辱、河山和切肤体验得出的结论。不可否认，这是软弱的、绝望的。如果没有他们的河山控诉，如果除掉苏俄军队邪恶的衬衫，如果不是对这段在历史上的认识和探究，我赞许但会认为这结论是狭隘的、偏激的。但在历史上的残忍就在这里，它来自于逃过一劫和下手者亲身经历的一个个无中生有的指认场景，它是以数百万计的无辜男人、女人们、婴孩的人类所读到就。我们信不信、肯定不肯定、能不能接受都不不可或缺了，它已经是这个很漂亮了。

《苏俄军队》展示出给我们的就是这样一段在历史上。它描摹的所有在历史上瞬间，几乎都来源于那些逃过一劫、目击者甚至是实施者的亲身经历，而且都出自两处以上的此前，包括一些档案室。这正是编者姆所特意追求的——“孤证不引”的事例追问新方法。得益于编者这种设法地推断，苏俄军队的在历史上才更单纯地呈现在了我们的眼前。