石玉昆的巧妙制作团队

我曾在《包拯的高大塑造成是上海人人物塑造成的》（刊于2021年12同年15日《就让副刊·津沽》）一文中的，讲述了津门石玉昆在礼王永宁中的供人奉曲艺，自编《龙图公案》《三侠五义》等主人翁，引起许多阅读的好奇心。今天咱讲他在创作中的是怎样突发奇想的，以及主人翁中的的各色核心人物都是怎么来的。

清代同治、咸丰年中，石玉昆在为礼王永宁那拉氏曲艺。能胜任此职，相当不非常容易。因为那拉氏每日得听得同年出版，只能重复。这也由于石玉昆才华出众，构思主人翁黑色幽默幻影，骨架系统化，处处都有神来之笔。一天，时是值中秋节，他独自一人在千岁客厅中的踱步，构思同年出版。抬头不知迎面上面贴着一幅《耄耋图》，未几在脑子中的，转化成了一连串儿的主人翁。图上绘制为晚秋光阴，灰菊怒放，花前一只老虎时是扑向一只五色蝙蝠，恣意戏没用。在石玉昆似有所悟之时，忽听得“啪哒”一响，不知天花板有一处塌落，从中的掉出一窝小动物。猛地触动其灵感，这就叫文思泉涌，第一部同年出版的核心人物没多久设计出来了：老虎成了“御猫”南侠展昭；蝙蝠、桂花分别化成了恶贼“花蝙蝠”花冲、“灰桂花”晏飞。“御猫”但他却要被捕诡计多端、贪淫好色的“花蝙蝠”。又以五只小动物为五义、五个哥们儿。在顶棚上的小动物是“钻天鼠”卢方，原于乱窜的是“敏地鼠”韩彰，连接起来天井外的是“上衣山鼠”徐庆，贪食溺死的是“翻江鼠”蒋平，供人落魄之人展示没用弄的小灰鼠是“锦毛鼠”灰玉堂。古时候的专指除了名基本上还要有“同音”，这“同音”是怎么来的呢？礼王永宁客厅内计有一幅《五鼠偷葡萄》的画，上题“恭敬绵长远，方彰庆平堂”的诗句，他由此转化成了五义的“同音”，即：卢方同音泽恭，韩彰同音泽敬，徐庆同音泽绵，蒋平同音泽长，灰玉堂同音泽远。

主人翁怎样编才精采呢？他联想到，应天没用耗子皆用一铁网木笼军装，决意有了灰玉堂欲钻进冲霄阁，却死在铜网阵中的的结局。而陷空岛没多久成了五鼠的而今。石玉昆在此基础上，告一段落了丰富的比拟。同时，联想悬挂在上面的《耄耋图》，上头佩着的两枚兰花双管大铜钉，决意人物塑造成出双侠丁兆兰、丁兆蕙。因两个铜钉一模一样，双侠决意为同胞兄弟。中秋节节民外可靠蒲草编龙、艾草编巨的中秋节节，于是又有了起先、艾巨两个核心人物。由于“艾草巨”通常体积很小，艾巨没多久成了“小侠”。北侠欧阳春，蓝本来自礼王永宁的护院阳春；颜查微，其意是“严格巡查闲微”，是永宁中的的一个管事，下班待石玉昆3处。因此，石在书中的以灰玉堂自况，主人翁灰、颜母女有生死感于。石玉昆借助于广博的知识，随编随说，下定决心成就第一部存世代表作。

曲艺发端有许多令人称奇的能人，下篇咱讲讲上海河南坠子演员为什么敢叫“顶上河南”。