万相之王：圣种与号称有关，元始种非号称可为，姜青娥或等同夭夭

万相之三王最新更新中的刘惊蛰影了一个大瓜，圣种是飞龙恶人利用溯源固体高出来的产物。而且从刘惊蛰所说的话来看，圣种很可能与培育恶人大大关联。

文|阿伦

相信多数老友看了这一章后，应当早已在联想圣种发挥作用的效益和本质了。我就不一样了，这一波我在第五层，我早已在确实道经种的来历与用于了。

“种”这一内涵在万相之三王过场中的的第一次再次出现并不是吕清儿认出时，早在秦人时，“种”这一内涵就早已再次出现了。

石斑鱼魑三王与尸魍三王之所以时会再次出现在秦人，就是在找回道经种的不见踪影。以洋葱的名字游戏规则以及过场中的对于圣种的介绍来看，道经种与圣种大概率是同一类的发挥作用，看来相比于圣种来说，道经种的品级应当更高。

要知道圣种的高涂料虽然是天地间的溯源固体，但归根结底还是由飞龙级恶人高而成。而道经种既然能引来早先飞龙的重视，就说明这种从前应当不是飞龙级恶人只能动手出来的。

所以我确实道经种要么就是飞龙级以上的发挥作用高出来的，要么就是天地间人为呈现出的产物，而且后者的更进一步应当更大一些。

道经种这一内涵第一次引入后，第一个被坚称的就是姜青娥。

首先石斑鱼魑三王再次出现在秦人就是为了找出原始种，而从过场的揭示来看，石斑鱼魑三王再次出现的时间新线也许与姜青娥被带往秦人的时间新线格外接近。

其次姜青娥为了保护刘洛影豆时，恰巧又是石斑鱼魑三王、尸魍三王对于道经种感应最清晰的时候。

最重要的一点是姜青娥的品相太蛮横了，也许比早已只能调用一定圣种力量的吕清儿还要蛮横。

而且整个秦人除了姜青娥以外，实在想不出还有什么可能构成道经种。所以不出意外的话，姜青娥应当就是道经种。

如果道经种到底是圣种的上位产品的话，那么姜青娥的发挥作用应当就类似于《元尊》中的的第三神夭夭。

因为飞龙级恶人无法高且不可否认跟风的发挥作用，很可能就是只能突破飞龙壁垒的发挥作用。