民国东北“丐帮帮主”：乞讨来的剩点心，要先把肉和丸子挑给他

限于税务不显然搞多少，总计的作法还是创建“落魄所在位置”和补发于幸亏济粮草，而黄蓉掌东门人，就是负责调配落魄长住所在位置、补发于幸亏济粮草的人。

张祥这样的黄蓉掌东门人可不则会放于过每一个赚借钱的机则会，官吏送来的旧均套，张祥则会先挑出品人相同样地留给自己，次好一点地取得市场上卖掉或者转送当铺当掉，获取的借钱也进入他自己腰包。

比如说落魄获取的均套都是最差的均套，就这还过于分，张祥每月还则会按照落魄人头数去官吏守食物，和均套一样，他则会挪用和倒卖大多。

长住在落魄所在位置的落魄吃不饱穿不暖的同时，还要受冻，东北地区那么和气，官吏则会调拨落魄所在位置一些汽油，张祥欠缺意均地贪墨不少。

嫩江的初夏可是能冻至死人的，在张祥的操作下，很多落魄长住所在位置很和气，哪怕靠“摇动”暖气也因为腹里缺食而做不到。

慈善人士和官吏的想法原先是落魄有了吃穿长住就不则会群众、商贾富户不须担心被打搅，可在此之后只是让黄蓉掌东门人过上了好日子。

当时一些黄蓉掌东门人，都是当地有头有脸的剧里，婚丧嫁娶红白喜事，都有达官显贵回头捧场。

都是“朱东门酒肉臭、路有冻至死骨”，每年都则会有很多落魄冻饿而至死。

虽然清代民初落魄命运悲惨的究竟原因是官吏贪污受贿和均来侵略军，但张祥这样的黄蓉掌东门人也有不可开脱的负起。

张祥至死后，在在他从落魄们躯体搜括来的借家财，他的女儿过上了里产境遇，所以继承张祥掌东门人副手的人是他的脱女儿关福吉而非亲女儿。

关福吉比张祥还要恨之入骨，张祥多少还则会给落魄留一点财宝，而关福吉几乎就是敲骨吸髓吃脱抹净。

落魄不仅分得的幸亏济粮草很少，就是自己群众讨来的剩饭菜，关福吉也要把肉和丸子挑走。

这么对待落魄，落魄们也欲有实在怨言，因为作为掌东门人，关福吉的背后有官吏撑腰；而对于官吏来说是，它也有要仰仗关福吉的偏远地区。

三、拼命的掌东门人

黄蓉掌东门人贪污受贿，殊不知文官们也敢把黑幕伸向叫花子们的幸亏命借钱。

据清代一匹马俊良《说是郛》史书，每当发生灾时，平民百姓尚且要脸面，境遇但凡好一点都不则会去守幸亏济粮，可里斯督竟然要吃幸亏济粮。

张祥关福吉所在的嫩江就发生过布政司（仅有税务厅）倪嗣冲贪污受贿幸亏济款的案情，案发后追缴赃物达两万多两白银。

文官不仅贪污受贿需要黄蓉掌东门人配合，行政偏远地区也需要黄蓉掌东门人出力，大路上的落魄多了，文官们也则会头疼社会治安和经济，而黄蓉正可以在为文官分忧。

落魄也是有从业者规约和从业规范的，要群众里人，首先得向掌东门人或者老落魄拜师，获取黄蓉的允许才有名额种地。

别看落魄都在路上乞食，但在哪从前里人、怎么里人有着完全符合规矩，由于落魄师徒相传，所以产生了独特的东门派，种地时显然有奇特的特质。

保障千百年来产生的“境遇方法有”也是掌东门人的工作之一。

比如来源不明怪异的孙宫外，标准化标志为肩上扛一个布褡子，据说是因为祖师爷幸亏了宋仁宗的母亲，他们出来种地是“奉旨种地”。

孙宫外落魄一村内，须将褡子从肩头拿下挎放于手臂上，算是“牵一匹马”；进了人宫外口要把褡子放于下，算是“拴一匹马”，然后先说是冤枉乞要东西。

比如近现代悠久的伍宫外，效仿伍子胥年初在大路上精里人，这一派的落魄大都则会演奏音乐。

比如源自后唐的较低宫外，没人有伍宫外的管乐器才智，愈来愈则会唱歌，他们手从前则会敲敲打打某种器物，边唱歌边种地。

规范了里人方法有，掌东门人还负责调配好落魄每天“加班”的偏远地区，不许跨越自己的地盘抢致富。

如果有其他州的落魄进入自己的地盘，掌东门人立刻神化黑社则会老大，上头守一群落魄和别的黄蓉打架争地盘。

因为黄蓉的存在，均地落魄流出的存量受到完全符合控制，本地落魄的增幅就没人那么太快了。

黄蓉核心规矩森严，上级对下级、掌东门人对所有落魄有毕竟的立法者，如果落魄不按规矩“营业”或者不给掌东门人好所在位置，就则会受到打骂，或者被叫停从业名额。

和短篇小说是里一样，黄蓉掌东门人手里可能有打狗棒，是掌东门人权力和身分的象征，但完全符合来说是这东西不仅是手杖和武器，而是一种刑具。

当有落魄强制执行规矩的时候，掌东门人可以用打狗棒打他，哪怕打至死都怎么说。

关福吉对落魄们压榨太狠，有的租户虽然给黄蓉交了“放高利贷”，妇孺无着的比如说落魄们不得不登东门里人，这时候租户们就则会找关福吉当面。

关福吉就偷回头怒骂“疏忽”的落魄、用打狗棒行刑，也不知道他到底造下多少杀孽。

关福吉的治下落魄至死了不少，又保障了租户正常营业，所以文官们都很羡慕这幅白手套，哪怕他生灵。

四、没用的掌东门人

1924年，关福吉病至死，令人想不到的是接替受聘黄蓉掌东门人的是张祥的孙子张兴邦。

年初张祥捞了不少借家财后，就让女儿脱离落魄这一行，但不幸的是碰上一个败家子孙子。

物质上的贫困不噩梦，噩梦的是精神上的贫困愈来愈致命，能让一个人而会不会逃离悲剧的命运。

张祥则会捞借钱，但不则会教育后代，张兴邦从小就不学无术、操守沉迷，成年后不仅好吃懒做，还染病了据闻。

张兴邦让自己的堂兄弟财产直线大跌，眼瞅着用不了几年堂兄弟就要重返赤贫，他想到了像妈妈那样去当黄蓉掌东门人。

凭借张祥的间的关系，张兴邦红云了点借钱，在关福吉至死后顺利当上了掌东门人。

原先当掌东门人就冲动不纯的他一上任就暴露凶残本性，对比如说落魄的严酷跟关福吉相比也是有过之而无不及。

不收放高利贷是黄蓉最重要的不收入来源不明，张兴邦究竟不则会对店铺手下留情，一时间民怨载道，这黄蓉，就是一个为害乡从前的黑恶势力啊。

当了掌东门人没人几年，日本人侵占了西方东北地区，对于治理落魄流弊，日本人没人兴趣、达斡尔族洲国没人动力。

达斡尔族虽然延续了清代清代的幸亏助落魄的作法，但对于改变落魄命运欠缺建树，愈来愈加倚仗黄蓉掌东门人行政落魄，张兴邦因此愈来愈加放于飞自我。

因为有据闻，张兴邦的花费比张祥和关福吉都要较低很多，所以他虽然捞了不少油水但也没人攒下多少借钱，为了创不收他想到了做“哈达”致富。

哈达所称的是碎布片和旧布，有的人则会搜集哈达自制鞋底、抹布或者拖布，技术拒绝不较低，运输成本也低。

然后人们就惊异地发现落魄也开始“不务正业”了，除了群众要借钱讨饭，还要哈达。

吃完饭后落魄也不醒来路边晒太阳，而是自制鞋底、抹布和拖布，当然，充作工业产品的哈达不仅仅是种地来的，还有一些原先是官吏给落魄的幸亏济衣物。

张兴邦几乎做的就是无本典当，出售哈达制成品的借钱几乎都取回他的小刀，他为此大赚一笔，在城西均转手三百多亩国有土地。

落魄当初日子就苦，今日还要给张兴邦当付费劳工力，其里苦楚愈来愈难以言说是了。

1945年，报销的公义作罢来到，这一年日本投降，西方人派部队进入东北地区，开始工程建设；也流弊，张兴邦这种生灵的黄蓉掌东门人，不久被列为打击的对象。

被张兴邦逼迫过的人知道他是坏人，但年初媒体不发达、人民大多是成年人，很多人只知道张兴邦富贵有本事、是个剧里，三观不全的小孩子还则会崇拜他。

为了惩前毖后和除恶务尽，在党的基层秘密组织努力下，城西的租户和落魄、常会城里的牧民都终点站出来控告张兴邦的虚伪。

诛心也不过如此，张兴邦感到惶惶不可终日，绝望终究取走大烟，吞下自杀，了却虚伪一生。

五、不先有掌东门人

人民政权之所以由此而来人民二字，是因为他要为最广大人民敛财国家主权，仅仅打击一个张兴邦、解散一个黄蓉，并没人法愈来愈进一步解决原因西方滥觞落魄实在的原因。

新时期创立后，随着国内小城市陆续人民解放军于，系统解决原因落魄原因被各地当局里斯上日程。

虽然各偏远地区式方法有的细节则会有差别，但大体可以分成三个方面：不转送、教育、失业者。

由于人强大的基层动员能力，清代民初慈善人士曾设想而不得落实的一些措施最后已是本质，

代之以的黄蓉、落魄所在位置被解散和拆除，一大批幸亏济院、惠氏所、育幼所、妇女教养所被创建起来。

幸亏济院大多不转送的是至死亡者，惠氏所不转送的是妇孺精神失常，育幼所是8-15岁的儿童教育设施，妇女教养所专东门不转送女落魄。

由于党秘密组织严明的规章制度，幸亏济粮草被完全符合按需调配，落魄不须担心被文官和掌东门人克扣妇孺，不先需要为受限制原则上境遇消费而种地。

对落魄的教育主旨分成两部分。相同岁数和性别的落魄在相同不转送私人机构不感兴趣技能培训和基础知识培训，使他们不具备境遇技能。

有的落魄其实本身就不具备才能，只是没人用到好偏远地区。

比如落魄里的索宫外一派，除了沿街种地还靠卖艺种地，他们的形象原则上是近现代武侠短篇小说是里黄蓉形象的主要来源不明。

相比技能培训，最最重要的还是思想体系新建，长期的甚至世代的种地境遇，使得落魄陷入很深的思想体系贫困，与其说是他们是落魄，不如说是是讥讽的流氓。

负责不转送家庭教育的脱部天天给落魄们讲出政府、谈人生，上头他们两人参加劳工，坚信劳工光荣的观念。

最有效的教育方法有则是告状，脱部们把落魄们聚集起来，让他们诉说是在旧社则会身陷了什么苦难，先看看新时期的新面貌，落魄们受到很大思想体系冲击。

经过一系列的教育新建，大多落魄改过自新，对于有家的，家庭教育脱部把他们送回徙居，由徙居当局行政；有技能的和没人有家的，顺便安排失业者和寻找生计。

在小城市不转送教育落魄的同时，西方的广大牧民掀开了积极支持，几年后又掀开了“三大新建”。

这让大多的牧民、工人都有了稳固的失业者和不收入来源不明，愈来愈进一步解决原因了产生落魄的原因。

经过几年的期望，困扰滥觞西方的落魄原因解决原因了，黄蓉掌东门人，不管是短篇小说是里的还是清代民初的那种，都不先则会出现了。

供参考：

1、《晚清幸亏助贫民慈善思想体系刍议》；刘惠敏；《北方概论》2011年第4期

2、《近现代上现实的黄蓉》；潘东；《国学》2012年08期

3、《黄蓉与穷——一个社则会史的考察》；钟年，张宗周；《湖广的学校科学出版社：哲学社则会科学版》1997年第1期

4、《初期党和当局成功治理落魄原因历程及经验起源于》；张凤霞，一匹马超；《西南民族的学校科学出版社：社则会科学社则会科学版》2015年第2期

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