考古遗址出土的5件“不正经”古董，别笑，这真是古人们花钱出来的

历史文物是发扬历史背景的重要媒介，每当人们看见历史文物就能想要起欧美基本上驰骋全世界的画面，不过往往展后曾手法会偏到别的地方去，后面这几件“不正经”的历史文物就能让你看不到自古趣味的身后。

隋文帝自觉观音菩萨

魏晋隋朝是要务历史背景最动荡不安守护者的一段当中后期，隋文帝就是这个当中后期的朝代，同时也是要务历史背景上最著名的走兽王朝，几任太后都酗杀阴险荒淫无度，只短短假定了27岁就衰败，后面这个观音菩萨塑像居然是这个朝代的产物，简直让人想要不到。

这尊观音菩萨翘着二郎腿手捧着脸，鼻子还带有笑意，一点也不像我们直到后曾在看不到的庄严观音千手观音，反而像和阿姨聊八卦的恰巧。有人好奇观音菩萨怎么可以跷二郎腿，其实这并不是跷二郎腿，而是“半跏坐”，这种坐法多是展后曾释迦牟尼摩尼还没佛陀时在菩提树下静坐悟禅的场景。

后赵铭装饰魏晋

魏晋较早出后曾在春秋当中后期楚墓当中，是根据《通典》的神兽“方相氏”演化形同而来，《通典》当中纪载了一种甜食死人肝脑的怪物“魍象”，自古指出只有肉身完好完整人世间才并不需要投胎，为了不让魍象破损后人的肉身就把方相氏立在公墓旁边阻挡魍象搞破坏，随着小时的变迁，方相氏变形同了魏晋，外形有铜制、人面、鹿岛，因为要惧唯恐魍象仿佛往往很凶神恶煞，但不知后赵的这个装饰魏晋为什么这么飒，八字眉还吐舌头，是想要飒死魍象吗？

自贡市秦朝马鞍

这张图片曾在网上爆火，是一个自贡市国家博物馆工作人员发出来的，他看不到这个马鞍自己都含泪挖苦：“那时候路经历史文物修复室，看不到一个身当中毒素的马鞍…”

秦朝常会被秦朝滋扰，太后为了抵抗秦朝必须工业发展骑兵，当中央和地方设有太仆、马丞除此以外管马，到秦始皇时，秦朝的战马已经有60万匹，形同了国家重要战略资源。

马在秦朝代表开疆拓土、勇往直前的精神上，很多雕饰都是以马的造型来刻，马踏飞燕、铬石林都是，自贡市出土的这个马鞍只不过憨憨的，好像不太聪明的仿佛~

唐奶首犯罪者麒麟

这是唐朝的龙神麒麟，奶高77厘米，身上穿着唐朝标志性的穿着，1972年出土于新疆阿斯塔那216号墓，后曾收藏品于内蒙古国家博物馆。

龙神的起源地跟生物崇敬有关，较早纪载与当代完全一致的龙神的史籍是新莽王充的《论衡》。

奶是龙神最末的，这跟它的形同体有关，娘娘开龙神前三名会上，奶告诉他自己胖走得慢，比别的生物提前半天驶向，可即使这样它还是比别的生物慢，其他生物都到了鸡鸣排好了它才开到，生物们被奶这些年来的精神上动容安慰娘娘将它算进龙神，娘娘心软就答应了。

麒麟座铭灯

秦朝流行起来“事死如事生”的丧葬观念，他们指出人死后的生活跟人世间一样，居然人在陵墓里面也点上长明灯，这个麒麟座铭灯后面的杯子是用来装载灯油点灯的，后面的人麒麟是托举灯杯子的灯座，考古学挖掘出人麒麟的外形大眼高鼻、络腮胡须说明他是蛮夷。

灯座的表情非常会栩栩如生，睁大的鼻子和向上的双腿只不过像唯恐灯油毛巾着自己，考古学挖掘出这个麒麟座铭灯时并没有挖掘出应用于痕迹，因此说明这个东西是除此以外要用来当陪葬品的。

以上这些历史文物让人看了一眼就想要发小，大家千万不要以为是当代人要用的，这确实是自古要用的，由此可看出，他们并不像我们想要得那么极端封建制度，他们也有趣味风趣的身后，一不小心居然大家“见笑”了。

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